Этот вопрос задают многие, встав на путь изучения этой системы. Интернет, как всегда, не дает четких ответов на этот вопрос. На колодах в традиции Папюса на младших арканах нет картинок, на Уэйтовских колодах поменяли местами 8 и 11 аркан, Кроули – сатанист и маг, его колоду не трогайте вообще… Многие статьи далеки от реальности (скорее всего, это связано с тем, что практик хорошо знает только одну систему, а другие не изучает вообще). Другие же – сразу заваливают каббалой, соответствиями и не дают ответа на главный вопрос: “В чем же практическая разница?”
Я – очень любопытный таролог. Я не упускаю возможности узнать что-то новое, и, тем более, не считаю, что какая-то система работает, а другая – нет. Тем более я далека от суеверий по поводу любой колоды. Я интересуюсь. Моей первой колодой было Марсельское таро и французская система. Практиковать профессионально я начинала в системе Папюса. Потом мне стало тесно и я познакомилась с Таро Тота, а потом и с Уэйтовской системой. Ответственно заявляю – работает все. Но по-разному. Предлагаю разобраться, что же лучше выбрать для изучения.
Первая ошибка, которую совершают новички – концентрируются на колоде, а не на системе. Дело в том, что почти все из тысяч существующих на сегодняшний день колод созданы в рамках одной из школ. К примеру, Папюс описывал колоду “Марсельское таро”, и с этой колодой можно работать по-разному – в рамках Марсельской системы и в рамках системы Папюса, но вряд ли она будет работать, как колода Райдера Уэйта. “Красивые” колоды, вроде “Таро гномов”, “Таро ведьм”, “Магия Сновидений” и подобные, чаще всего, базируются на системе Уэйта, и, чтобы понимать их все, достаточно знать, как работает Уэйт. Поэтому тарологу не обязательно изучать все колоды – достаточно знать, по каким принципам работает та или иная система, а колоду выбирать себе по вкусу.
1. Марсельская школа
Самая приближенная к 36-карточной системе. Ее значения – это веками наработанные значения французских гадалок. Сейчас она очень мало распространена, потому что 36 карт и Малая Ленорман, будучи проще, реальзуют те же задачи – погадать на будущее, нагадать беременность, проблемы в казенном доме и червового короля.
В ней мало эзотерики и философии, она не несет видения автора, так как система “народная”. Там нет информации о том, что такое хорошо, что такое плохо, кроме представлений средневековых людей о Боге и Дьяволе, добре и зле.
К Марсельской системе относятся все старые итальянские и французские колоды, в том числе колоды для игры в Тарок – “Древнее итальянское Таро”, “Марсельское Таро”, новая обработка Марсельской колоды “Янтарное Таро” и другие.
2. Школа Папюса
Распространенная ошибка думать, будто колоду “Таро Папюса” создал сам Папюс. Это не так, колода появилась после смерти Папюса. Сам доктор Папюс описывал колоду Марсельского Таро и Таро Вирта.
Он был первым, кто популяризировал каббалистические соответствия карт Таро. С помощью колоды Таро он описывал устройство Духа, материи, рассказывал, что такое жизненный путь, и каким образом мы можем его пройти максимально приятно. Папюс привозил свои знания в до-советсткую Россию, и из русских исследователей с системой Папюса работал Григорий Оттонович Мёбес.
Это система очень философская. С ней хорошо работать для саморазвития, хуже – для конкретных вопросов из серии “будут ли деньги”. Расклады в этой системе заставляют подумать, предупреждают от того, чтобы человек шел против судьбы и делал неконструктивные вещи.
Я знаю практиков, которые в этой системе успешно консультируют. Я тоже в ней иногда консультирую – людей, которым больше интересны саморазвитие и пища для размышлений, чем конкретные вопросы.
В системе Папюса можно работать с любой колодой с непрорисованными младшими арканами – то же Марсельское Таро, Ступени Золотого Таро, Таро Вирта, Таро 12 Лучей…
3. Школа Уэйта
Наверное, самая популярная система. Уэйт был первым, кто создал полностью прорисованную колоду – даже на младших арканах можно увидеть сюжеты. Именно поэтому эту систему рекомендуют новичкам. Новички и соглашаются – и это часто заканчивается или нежеланием развиваться и понимать, что откуда берется, или потерей интереса к Таро вообще. Немногие начинают искать за понятными картинками глубину. И находят=)
Уэйт был членом Ордена Золотой Зари, очень сильным эзотериком и, одновременно, убежденным христианином. Мне его колода не подходит по идеологическим убеждениям – к примеру, на аркане Сила изображена женщина в белом, которая разрывает пасть льву. Это должно символизировать подавление своей животной инстинктивной части. Мол, стремления плоти – это плохо, очень плохо, иди лучше помолись. Я со своей инстинктивной частью предпочитаю все же взаимодействовать. Подавлять свои истинные желания – это и до невроза недалеко
Конечно, современные Уэйтовские тарологи приближают многие значения к современным реалиям, отодвигая изначальный христианский посыл колоды на задний план. Да и созданные в этой традиции колоды уже далеки от изначального морализаторства.
Я с Уэйтовскими колодами не работаю на пратике по двум простым причинам – разбежность мировоззрения с посылом колоды и личное предпочтение по младшим арканам. Меня сюжет на младших арканах только сбивает и ограничивает. У Вас может быть наоборот.
Плюсы этой системы в том, что, изучив ее, будет легко работать почти с любой колодой, где нарисованы красивые изображения на ваш вкус.
4. Кроули и “Таро Тота”.
Чего только о Кроули и его колоде не пишут. И что он был сатанистом, и что колода магическая, и что она не только прогнозирует события, но и притягивает их…На самом деле, чисто практически, это такая же колода, как и все остальные. Да, она глубже, да, изучить ее полностью еще не смог никто, да, там много скрытых смыслов. Но от того, что она будет лежать у Вас в тумбочке, ничего страшного не случится. Ее используют для определенных магических ритуалов, но для этого нужно иметь посвящения в определенный орден и долго учиться. Да и кроулианская магия далека от порч и приворотов.
Если отбросить все сказки, то Таро Тота, с моей точки зрения – самая глубокая и, в то же время, конкретная система. Ее философия – “Твори свою Волю, таков да будет весь закон”. Про ответственность за свои поступки, кстати, в колоде тоже есть – но с точки зрения причинно-следственных связей, а не “Бог накажет”.
Астрологические соответствия сводят к минимуму вероятность ошибки при ответах на вопрос “да или нет”. При работе в системе Кроули можно получить как конкретный ответ на вопрос, так и разобрать философские сомнения и тревоги.
Для меня Таро Тота – основной рабочий инструмент. В этой системе я обычно провожу обучение. После ее изучения начинаешь понимать даже глубину системы Уэйта – ведь и Артур Уэйт, и Алистер Кроули были адептами Ордена Золотой Зари, а значит, значения обеих колод очень похожие. Их отличает философский подход. И выбор между Уэйтом и Кроули – это выбор своего ответа на вопрос “Кто ответственен за мои поступки – Бог или я сам”.
Если у Вас все еще остались вопросы или сомнения – пишите мне, буду рада Вам ответить и помочь определиться)
Я далека от суеверий насчёт любой колоды, но Кроули маг и сатанист, его колоду не берите)) круто.
не совсем понятен посыл Вашего комментария=)
Если Вы серьезно, то позволю себе с Вами не согласиться и остаться при своем мнении, что система Кроули – совсем не про сатанизм. А Магию он рассматривал совсем не в понимании обывателя. Для меня это самый любимый инструмент для работы =)
А я вижу, как женщина в белом заглядывает в пасть льву) Аллегория самопознания.
И тогда уже есть некая схожесть с таро Тота.
“Сила изображена женщина в белом, которая разрывает пасть льву.”
Вообще не разрывает пасть, а её закрывает. Посмотрите повнимательней на положение её рук.
Женщина в белом символ духа. Лев красный символ плоти. Грубо говоря бессмертный дух укрощает плоть.
спасибо за уточнение!)
разные исследователи видят по-разному, а я в уэйта сильно не углублялась.
Но в любом случае, суть остается одной – “бессмертный дух укрощает плоть” – желаемый результат с точки зрения уэйтовской системы и совсем не желаемый с точки зрения системы Кроули.